top of page
הרב אברהם יהושע השל
אבל שתכליתו תיקון
אנו עם אבל, אך לא נואש. עטופי יגון, אך רחוקים מחמלה עצמית. מקוננים על אסון, נזכרים בחטאינו, קטיגורים של עצמנו. האבל הוא קריאה לתשובה, אנו עם השרוי באבל שתכליתו תיקון.
צער כה עמוק מטהר. זוהי דרך שלא במתכוון להעמקת רגש החמלה, להבנה שההיסטוריה החולפת לנגדנו אינה סוף פסוק. הקינה מטילה את צלילה לתוך קול צחוקנו. אולם הצער העמוק טעמו גם כהקדמה לגאולה.
עוד לחג >
bottom of page